4:24 An-Nisaوَٱلْمُحْصَنَٰتُ مِنَ ٱلنِّسَآءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَٰنُكُمْ كِتَٰبَ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَآءَ ذَٰلِكُمْ أَن تَبْتَغُوا۟ بِأَمْوَٰلِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَٰفِحِينَ فَمَا ٱسْتَمْتَعْتُم بِهِۦ مِنْهُنَّ فَـَٔاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَٰضَيْتُم بِهِۦ مِنۢ بَعْدِ ٱلْفَرِيضَةِ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا
Also (prohibited are) women already married, except those whom your right hands possess: Thus hath Allah ordained (Prohibitions) against you: Except for these, all others are lawful, provided ye seek (them in marriage) with gifts from your property,- desiring chastity, not lust, seeing that ye derive benefit from them, give them their dowers (at least) as prescribed; but if, after a dower is prescribed, agree Mutually (to vary it), there is no blame on you, and Allah is All-knowing, All-wise
اور (حرام ہیں) شوہر والی عورتیں، سوائے ان کے جو تمہاری ملکیت میں آ جائیں، یہ اللہ کا تم پر لکھا ہوا حکم ہے۔ اور ان کے سوا (سب عورتیں) تمہارے لیے حلال کی گئیں کہ تم اپنے مال کے ذریعے نکاح میں لانا چاہو، پاکدامنی اختیار کرتے ہوئے نہ کہ بدکاری کرتے ہوئے۔ پھر ان میں سے جن سے تم فائدہ اٹھاؤ انہیں ان کا مقرر مہر ادا کرو، اور مہر مقرر کرنے کے بعد آپس کی رضامندی سے جو طے کر لو اس میں تم پر کوئی گناہ نہیں، بے شک اللہ سب کچھ جاننے والا، حکمت والا ہے۔