The story of Muhammad ﷺ in the Qur’an

خَلَقَ ٱلْإِنسَٰنَ مِنْ عَلَقٍ

Created man, out of a (mere) clot of congealed blood

اس نے انسان کو جمے ہوئے خون سے پیدا کیا۔

ٱقْرَأْ وَرَبُّكَ ٱلْأَكْرَمُ

Proclaim! And thy Lord is Most Bountiful

پڑھیے، اور آپ کا رب بڑا کریم ہے،

ٱلَّذِى عَلَّمَ بِٱلْقَلَمِ

He Who taught (the use of) the pen

جس نے قلم کے ذریعے علم سکھایا۔

عَلَّمَ ٱلْإِنسَٰنَ مَا لَمْ يَعْلَمْ

Taught man that which he knew not

جس نے انسان کو وہ سکھایا جو وہ نہیں جانتا تھا۔

يَٰٓأَيُّهَا ٱلْمُدَّثِّرُ

O thou wrapped up (in the mantle)

اے چادر اوڑھنے والے!

قُمْ فَأَنذِرْ

Arise and deliver thy warning

اٹھیے اور ڈرائیے،

وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ

And thy Lord do thou magnify

اور اپنے رب کی بڑائی بیان کیجیے،

وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ

And thy garments keep free from stain

اور اپنے کپڑے پاک رکھیے،

وَٱلرُّجْزَ فَٱهْجُرْ

And all abomination shun

اور گندگی سے دور رہیے،

وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ

Nor expect, in giving, any increase (for thyself)

اور زیادہ پانے کے لیے احسان نہ کیجیے،

وَلِرَبِّكَ فَٱصْبِرْ

But, for thy Lord's (Cause), be patient and constant

اور اپنے رب کے لیے صبر کیجیے۔

وَٱلضُّحَىٰ

By the Glorious Morning Light

قسم ہے چاشت (دن کی روشنی) کی۔

وَٱلَّيْلِ إِذَا سَجَىٰ

And by the Night when it is still

اور رات کی جب وہ چھا جائے۔

مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَىٰ

Thy Guardian-Lord hath not forsaken thee, nor is He displeased

آپ کے رب نے نہ آپ کو چھوڑا ہے اور نہ وہ ناراض ہوا ہے۔

وَلَلْءَاخِرَةُ خَيْرٌ لَّكَ مِنَ ٱلْأُولَىٰ

And verily the Hereafter will be better for thee than the present

اور یقیناً آخرت آپ کے لیے پہلی (حالت) سے بہتر ہے،

وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَىٰٓ

And soon will thy Guardian-Lord give thee (that wherewith) thou shalt be well-pleased

اور عنقریب آپ کا رب آپ کو اتنا دے گا کہ آپ راضی ہو جائیں گے۔

أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَـَٔاوَىٰ

Did He not find thee an orphan and give thee shelter (and care)

کیا اس نے آپ کو یتیم نہیں پایا تو ٹھکانا دیا؟

وَوَجَدَكَ ضَآلًّا فَهَدَىٰ

And He found thee wandering, and He gave thee guidance

اور آپ کو راہ سے ناواقف پایا تو راہ دکھائی،

وَوَجَدَكَ عَآئِلًا فَأَغْنَىٰ

And He found thee in need, and made thee independent

اور آپ کو تنگدست پایا تو غنی کر دیا۔

فَأَمَّا ٱلْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ

Therefore, treat not the orphan with harshness

تو یتیم پر سختی نہ کیجیے،

وَأَمَّا ٱلسَّآئِلَ فَلَا تَنْهَرْ

Nor repulse the petitioner (unheard)

اور مانگنے والے کو نہ جھڑکیے،

وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ

But the bounty of the Lord - rehearse and proclaim

اور اپنے رب کی نعمت کا ذکر کرتے رہیے۔

أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ

Have We not expanded thee thy breast

کیا ہم نے آپ کا سینہ آپ کے لیے کھول نہیں دیا؟

وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ

And removed from thee thy burden

اور ہم نے آپ کا وہ بوجھ اتار دیا،

ٱلَّذِىٓ أَنقَضَ ظَهْرَكَ

The which did gall thy back

جس نے آپ کی کمر توڑ رکھی تھی،

وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ

And raised high the esteem (in which) thou (art held)

اور ہم نے آپ کا ذکر بلند کیا۔

إِنَّ مَعَ ٱلْعُسْرِ يُسْرًا

Verily, with every difficulty there is relief

یقیناً ہر تنگی کے ساتھ آسانی ہے۔

فَإِذَا فَرَغْتَ فَٱنصَبْ

Therefore, when thou art free (from thine immediate task), still labour hard

تو جب آپ فارغ ہوں تو (عبادت میں) محنت کیجیے،

وَإِلَىٰ رَبِّكَ فَٱرْغَب

And to thy Lord turn (all) thy attention

اور اپنے رب ہی کی طرف رغبت کیجیے۔

فَٱصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ ٱلْمُشْرِكِينَ

Therefore expound openly what thou art commanded, and turn away from those who join false gods with Allah

تو جس کا آپ کو حکم دیا جاتا ہے وہ کھول کر سنا دیجیے اور مشرکوں سے منہ پھیر لیجیے،

إِنَّا كَفَيْنَٰكَ ٱلْمُسْتَهْزِءِينَ

For sufficient are We unto thee against those who scoff

بے شک ہم مذاق اڑانے والوں (کے مقابلے) میں آپ کے لیے کافی ہیں۔

وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ ٱلْأَقْرَبِينَ

And admonish thy nearest kinsmen

اور اپنے قریبی رشتہ داروں کو ڈرائیے۔

وَٱلنَّجْمِ إِذَا هَوَىٰ

By the Star when it goes down

قسم ہے ستارے کی جب وہ گرے۔

مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ

Your Companion is neither astray nor being misled

تمہارا ساتھی نہ بھٹکا ہے اور نہ بہکا ہے۔

وَمَا يَنطِقُ عَنِ ٱلْهَوَىٰٓ

Nor does he say (aught) of (his own) Desire

اور وہ اپنی خواہش سے نہیں بولتا،

إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْىٌ يُوحَىٰ

It is no less than inspiration sent down to him

یہ تو صرف وحی ہے جو اس کی طرف بھیجی جاتی ہے،

عَلَّمَهُۥ شَدِيدُ ٱلْقُوَىٰ

He was taught by one Mighty in Power

اسے زبردست قوتوں والے (فرشتے) نے سکھایا،

ذُو مِرَّةٍ فَٱسْتَوَىٰ

Endued with Wisdom: for he appeared (in stately form)

جو طاقتور ہے، پھر وہ سیدھا کھڑا ہوا،

وَهُوَ بِٱلْأُفُقِ ٱلْأَعْلَىٰ

While he was in the highest part of the horizon

اور وہ آسمان کے بلند کنارے پر تھا،

ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ

Then he approached and came closer

پھر وہ قریب آیا اور جھک آیا،

فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَىٰ

And was at a distance of but two bow-lengths or (even) nearer

تو دو کمانوں کے برابر یا اس سے بھی کم فاصلہ رہ گیا،

فَأَوْحَىٰٓ إِلَىٰ عَبْدِهِۦ مَآ أَوْحَىٰ

So did (Allah) convey the inspiration to His Servant- (conveyed) what He (meant) to convey

پھر اللہ نے اپنے بندے کی طرف وحی کی جو وحی کی۔

مَا كَذَبَ ٱلْفُؤَادُ مَا رَأَىٰٓ

The (Prophet's) (mind and) heart in no way falsified that which he saw

دل نے جو دیکھا اسے جھوٹ نہ جانا۔

أَفَتُمَٰرُونَهُۥ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ

Will ye then dispute with him concerning what he saw

تو کیا تم اس سے اس پر جھگڑتے ہو جو اس نے دیکھا؟

وَلَقَدْ رَءَاهُ نَزْلَةً أُخْرَىٰ

For indeed he saw him at a second descent

اور یقیناً اس نے اسے ایک بار اور اترتے دیکھا،

عِندَ سِدْرَةِ ٱلْمُنتَهَىٰ

Near the Lote-tree beyond which none may pass

سدرۃ المنتہیٰ کے پاس،

عِندَهَا جَنَّةُ ٱلْمَأْوَىٰٓ

Near it is the Garden of Abode

اسی کے پاس جنت الماویٰ ہے،

إِذْ يَغْشَى ٱلسِّدْرَةَ مَا يَغْشَىٰ

Behold, the Lote-tree was shrouded (in mystery unspeakable)

جب سدرہ کو ڈھانپ رہا تھا جو کچھ ڈھانپ رہا تھا۔

مَا زَاغَ ٱلْبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ

(His) sight never swerved, nor did it go wrong

نہ نگاہ بہکی اور نہ حد سے بڑھی۔

لَقَدْ رَأَىٰ مِنْ ءَايَٰتِ رَبِّهِ ٱلْكُبْرَىٰٓ

For truly did he see, of the Signs of his Lord, the Greatest

یقیناً اس نے اپنے رب کی بڑی بڑی نشانیوں میں سے کچھ دیکھیں۔

وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ ٱللَّهُ وَٱللَّهُ خَيْرُ ٱلْمَٰكِرِينَ

Remember how the Unbelievers plotted against thee, to keep thee in bonds, or slay thee, or get thee out (of thy home). They plot and plan, and Allah too plans; but the best of planners is Allah

اور جب کافر آپ کے خلاف تدبیریں کر رہے تھے کہ آپ کو قید کر دیں یا قتل کر دیں یا (وطن سے) نکال دیں؛ وہ تدبیر کر رہے تھے اور اللہ تدبیر کر رہا تھا، اور اللہ سب سے بہتر تدبیر کرنے والا ہے۔

إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ أَلَن يَكْفِيَكُمْ أَن يُمِدَّكُمْ رَبُّكُم بِثَلَٰثَةِ ءَالَٰفٍ مِّنَ ٱلْمَلَٰٓئِكَةِ مُنزَلِينَ

Remember thou saidst to the Faithful: "Is it not enough for you that Allah should help you with three thousand angels (Specially) sent down

جب آپ مومنوں سے کہہ رہے تھے: کیا تمہیں یہ کافی نہیں کہ تمہارا رب تین ہزار فرشتے اتار کر تمہاری مدد کرے؟

بَلَىٰٓ إِن تَصْبِرُوا۟ وَتَتَّقُوا۟ وَيَأْتُوكُم مِّن فَوْرِهِمْ هَٰذَا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُم بِخَمْسَةِ ءَالَٰفٍ مِّنَ ٱلْمَلَٰٓئِكَةِ مُسَوِّمِينَ

Yea, - if ye remain firm, and act aright, even if the enemy should rush here on you in hot haste, your Lord would help you with five thousand angels Making a terrific onslaught

کیوں نہیں، اگر تم صبر کرو اور تقویٰ اختیار کرو اور وہ اسی دم تم پر آ پڑیں تو تمہارا رب پانچ ہزار نشان والے فرشتوں سے تمہاری مدد کرے گا۔

وَمَا جَعَلَهُ ٱللَّهُ إِلَّا بُشْرَىٰ لَكُمْ وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُم بِهِۦ وَمَا ٱلنَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِندِ ٱللَّهِ ٱلْعَزِيزِ ٱلْحَكِيمِ

Allah made it but a message of hope for you, and an assurance to your hearts: (in any case) there is no help except from Allah. The Exalted, the Wise

اور اللہ نے یہ صرف تمہارے لیے خوشخبری بنایا، اور تاکہ اس سے تمہارے دل مطمئن ہوں، اور مدد تو بس اللہ ہی کی طرف سے ہے جو زبردست، حکمت والا ہے۔

إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَٱسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّى مُمِدُّكُم بِأَلْفٍ مِّنَ ٱلْمَلَٰٓئِكَةِ مُرْدِفِينَ

Remember ye implored the assistance of your Lord, and He answered you: "I will assist you with a thousand of the angels, ranks on ranks

جب تم اپنے رب سے فریاد کر رہے تھے تو اس نے تمہاری سن لی کہ میں ایک ہزار فرشتوں سے تمہاری مدد کروں گا جو لگاتار آئیں گے۔

وَمَا جَعَلَهُ ٱللَّهُ إِلَّا بُشْرَىٰ وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِۦ قُلُوبُكُمْ وَمَا ٱلنَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِندِ ٱللَّهِ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

Allah made it but a message of hope, and an assurance to your hearts: (in any case) there is no help except from Allah: and Allah is Exalted in Power, Wise

اور اللہ نے یہ صرف خوشخبری بنایا اور تاکہ اس سے تمہارے دل مطمئن ہوں، اور مدد تو بس اللہ ہی کی طرف سے ہے، بے شک اللہ زبردست، حکمت والا ہے۔

إِذْ يُغَشِّيكُمُ ٱلنُّعَاسَ أَمَنَةً مِّنْهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُم مِّنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءً لِّيُطَهِّرَكُم بِهِۦ وَيُذْهِبَ عَنكُمْ رِجْزَ ٱلشَّيْطَٰنِ وَلِيَرْبِطَ عَلَىٰ قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ ٱلْأَقْدَامَ

Remember He covered you with a sort of drowsiness, to give you calm as from Himself, and he caused rain to descend on you from heaven, to clean you therewith, to remove from you the stain of Satan, to strengthen your hearts, and to plant your feet firmly therewith

جب اس نے اپنی طرف سے امن کے لیے تم پر اونگھ طاری کی، اور تم پر آسمان سے پانی اتارا تاکہ اس سے تمہیں پاک کرے، تم سے شیطان کی گندگی دور کرے، تمہارے دلوں کو مضبوط کرے اور اس سے قدم جما دے۔

إِذْ يُوحِى رَبُّكَ إِلَى ٱلْمَلَٰٓئِكَةِ أَنِّى مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا۟ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ سَأُلْقِى فِى قُلُوبِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ٱلرُّعْبَ فَٱضْرِبُوا۟ فَوْقَ ٱلْأَعْنَاقِ وَٱضْرِبُوا۟ مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ

Remember thy Lord inspired the angels (with the message): "I am with you: give firmness to the Believers: I will instil terror into the hearts of the Unbelievers: smite ye above their necks and smite all their finger-tips off them

جب آپ کا رب فرشتوں کو وحی کر رہا تھا کہ میں تمہارے ساتھ ہوں، تو ایمان والوں کو ثابت قدم رکھو، میں کافروں کے دلوں میں رعب ڈال دوں گا، تو گردنوں پر مارو اور ان کے پور پور پر مارو۔

وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَىْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُۥ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْيَتَٰمَىٰ وَٱلْمَسَٰكِينِ وَٱبْنِ ٱلسَّبِيلِ إِن كُنتُمْ ءَامَنتُم بِٱللَّهِ وَمَآ أَنزَلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا يَوْمَ ٱلْفُرْقَانِ يَوْمَ ٱلْتَقَى ٱلْجَمْعَانِ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ

And know that out of all the booty that ye may acquire (in war), a fifth share is assigned to Allah,- and to the Messenger, and to near relatives, orphans, the needy, and the wayfarer,- if ye do believe in Allah and in the revelation We sent down to Our servant on the Day of Testing,- the Day of the meeting of the two forces. For Allah hath power over all things

اور جان لو کہ جو کچھ تمہیں غنیمت میں ملے اس کا پانچواں حصہ اللہ، رسول، رشتہ داروں، یتیموں، مسکینوں اور مسافروں کے لیے ہے، اگر تم اللہ پر اور اس پر ایمان رکھتے ہو جو ہم نے اپنے بندے پر فیصلے کے دن اتارا جس دن دو لشکر ٹکرائے، اور اللہ ہر چیز پر قادر ہے۔

إِذْ أَنتُم بِٱلْعُدْوَةِ ٱلدُّنْيَا وَهُم بِٱلْعُدْوَةِ ٱلْقُصْوَىٰ وَٱلرَّكْبُ أَسْفَلَ مِنكُمْ وَلَوْ تَوَاعَدتُّمْ لَٱخْتَلَفْتُمْ فِى ٱلْمِيعَٰدِ وَلَٰكِن لِّيَقْضِىَ ٱللَّهُ أَمْرًا كَانَ مَفْعُولًا لِّيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنۢ بَيِّنَةٍ وَيَحْيَىٰ مَنْ حَىَّ عَنۢ بَيِّنَةٍ وَإِنَّ ٱللَّهَ لَسَمِيعٌ عَلِيمٌ

Remember ye were on the hither side of the valley, and they on the farther side, and the caravan on lower ground than ye. Even if ye had made a mutual appointment to meet, ye would certainly have failed in the appointment: But (thus ye met), that Allah might accomplish a matter already enacted; that those who died might die after a clear Sign (had been given), and those who lived might live after a Clear Sign (had been given). And verily Allah is He Who heareth and knoweth (all things)

جب تم وادی کے قریب کنارے پر تھے اور وہ دور کنارے پر، اور قافلہ تم سے نیچے (کی طرف) تھا؛ اگر تم آپس میں وعدہ کرتے تو وقت پر ضرور اختلاف کرتے، لیکن (یہ اس لیے ہوا) تاکہ اللہ وہ کام پورا کرے جو ہو کر رہنا تھا، تاکہ جو ہلاک ہو دلیل دیکھ کر ہلاک ہو اور جو زندہ رہے دلیل دیکھ کر زندہ رہے، اور بے شک اللہ سننے والا، جاننے والا ہے۔

إِذْ يُرِيكَهُمُ ٱللَّهُ فِى مَنَامِكَ قَلِيلًا وَلَوْ أَرَىٰكَهُمْ كَثِيرًا لَّفَشِلْتُمْ وَلَتَنَٰزَعْتُمْ فِى ٱلْأَمْرِ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ سَلَّمَ إِنَّهُۥ عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ

Remember in thy dream Allah showed them to thee as few: if He had shown them to thee as many, ye would surely have been discouraged, and ye would surely have disputed in (your) decision; but Allah saved (you): for He knoweth well the (secrets) of (all) hearts

جب اللہ آپ کو خواب میں انہیں تھوڑا دکھا رہا تھا، اور اگر انہیں زیادہ دکھاتا تو تم ہمت ہار جاتے اور معاملے میں جھگڑنے لگتے، لیکن اللہ نے بچا لیا، بے شک وہ دلوں کی باتیں خوب جانتا ہے۔

وَإِذْ يُرِيكُمُوهُمْ إِذِ ٱلْتَقَيْتُمْ فِىٓ أَعْيُنِكُمْ قَلِيلًا وَيُقَلِّلُكُمْ فِىٓ أَعْيُنِهِمْ لِيَقْضِىَ ٱللَّهُ أَمْرًا كَانَ مَفْعُولًا وَإِلَى ٱللَّهِ تُرْجَعُ ٱلْأُمُورُ

And remember when ye met, He showed them to you as few in your eyes, and He made you appear as contemptible in their eyes: that Allah might accomplish a matter already enacted. For to Allah do all questions go back (for decision)

اور جب تم (بدر میں) آمنے سامنے ہوئے تو وہ تمہیں ان کو تمہاری آنکھوں میں تھوڑا دکھاتا تھا، اور تمہیں ان کی آنکھوں میں تھوڑا کر کے دکھاتا تھا، تاکہ اللہ اس کام کو پورا کر دے جو ہو کر رہنا تھا، اور سب معاملات اللہ ہی کی طرف لوٹائے جاتے ہیں۔

وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ تُبَوِّئُ ٱلْمُؤْمِنِينَ مَقَٰعِدَ لِلْقِتَالِ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

Remember that morning Thou didst leave Thy household (early) to post the faithful at their stations for battle: And Allah heareth and knoweth all things

اور جب آپ صبح اپنے گھر سے نکلے، مومنوں کو جنگ کے مورچوں پر بٹھا رہے تھے، اور اللہ سننے والا، جاننے والا ہے،

إِذْ هَمَّت طَّآئِفَتَانِ مِنكُمْ أَن تَفْشَلَا وَٱللَّهُ وَلِيُّهُمَا وَعَلَى ٱللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ ٱلْمُؤْمِنُونَ

Remember two of your parties Meditated cowardice; but Allah was their protector, and in Allah should the faithful (Ever) put their trust

جب تم میں سے دو گروہوں نے ہمت ہارنے کا ارادہ کیا، اور اللہ ان کا مددگار تھا، اور ایمان والوں کو اللہ ہی پر بھروسا کرنا چاہیے۔

إِذْ تُصْعِدُونَ وَلَا تَلْوُۥنَ عَلَىٰٓ أَحَدٍ وَٱلرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِىٓ أُخْرَىٰكُمْ فَأَثَٰبَكُمْ غَمًّۢا بِغَمٍّ لِّكَيْلَا تَحْزَنُوا۟ عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا مَآ أَصَٰبَكُمْ وَٱللَّهُ خَبِيرٌۢ بِمَا تَعْمَلُونَ

Behold! ye were climbing up the high ground, without even casting a side glance at any one, and the Messenger in your rear was calling you back. There did Allah give you one distress after another by way of requital, to teach you not to grieve for (the booty) that had escaped you and for (the ill) that had befallen you. For Allah is well aware of all that ye do

جب تم (پہاڑ پر) چڑھے جا رہے تھے اور کسی کو مڑ کر نہ دیکھتے تھے، اور رسول تمہارے پیچھے سے تمہیں پکار رہا تھا، تو اللہ نے تمہیں غم پر غم دیا تاکہ جو تم سے چھوٹ گیا اور جو مصیبت آئی اس پر غم نہ کرو، اور اللہ تمہارے کاموں سے باخبر ہے۔

ثُمَّ أَنزَلَ عَلَيْكُم مِّنۢ بَعْدِ ٱلْغَمِّ أَمَنَةً نُّعَاسًا يَغْشَىٰ طَآئِفَةً مِّنكُمْ وَطَآئِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِٱللَّهِ غَيْرَ ٱلْحَقِّ ظَنَّ ٱلْجَٰهِلِيَّةِ يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ ٱلْأَمْرِ مِن شَىْءٍ قُلْ إِنَّ ٱلْأَمْرَ كُلَّهُۥ لِلَّهِ يُخْفُونَ فِىٓ أَنفُسِهِم مَّا لَا يُبْدُونَ لَكَ يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ ٱلْأَمْرِ شَىْءٌ مَّا قُتِلْنَا هَٰهُنَا قُل لَّوْ كُنتُمْ فِى بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ ٱلَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ ٱلْقَتْلُ إِلَىٰ مَضَاجِعِهِمْ وَلِيَبْتَلِىَ ٱللَّهُ مَا فِى صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ مَا فِى قُلُوبِكُمْ وَٱللَّهُ عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ

After (the excitement) of the distress, He sent down calm on a band of you overcome with slumber, while another band was stirred to anxiety by their own feelings, Moved by wrong suspicions of Allah-suspicions due to ignorance. They said: "What affair is this of ours?" Say thou: "Indeed, this affair is wholly Allah's." They hide in their minds what they dare not reveal to thee. They say (to themselves): "If we had had anything to do with this affair, We should not have been in the slaughter here." Say: "Even if you had remained in your homes, those for whom death was decreed would certainly have gone forth to the place of their death"; but (all this was) that Allah might test what is in your breasts and purge what is in your hearts. For Allah knoweth well the secrets of your hearts

پھر غم کے بعد اس نے تم پر امن، یعنی اونگھ اتاری جو تم میں سے ایک گروہ پر چھا رہی تھی، اور ایک گروہ کو اپنی جانوں کی فکر پڑی تھی، وہ اللہ کے بارے میں ناحق جاہلیت کے گمان کر رہے تھے، کہتے تھے: کیا اس معاملے میں ہمارا بھی کچھ اختیار ہے؟ کہہ دیجیے: سارا معاملہ اللہ ہی کے اختیار میں ہے۔ وہ اپنے دلوں میں وہ چھپاتے ہیں جو آپ پر ظاہر نہیں کرتے، کہتے ہیں: اگر ہمارا کچھ اختیار ہوتا تو ہم یہاں قتل نہ کیے جاتے۔ کہہ دیجیے: اگر تم اپنے گھروں میں بھی ہوتے تو جن کا قتل لکھا تھا وہ اپنی قتل گاہوں کی طرف نکل آتے؛ اور (یہ اس لیے ہوا) تاکہ اللہ تمہارے سینوں کی بات آزمائے اور تمہارے دلوں کو نکھار دے، اور اللہ دلوں کی باتیں خوب جانتا ہے۔

إِنَّ ٱلَّذِينَ تَوَلَّوْا۟ مِنكُمْ يَوْمَ ٱلْتَقَى ٱلْجَمْعَانِ إِنَّمَا ٱسْتَزَلَّهُمُ ٱلشَّيْطَٰنُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا۟ وَلَقَدْ عَفَا ٱللَّهُ عَنْهُمْ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ

Those of you who turned back on the day the two hosts Met,-it was Satan who caused them to fail, because of some (evil) they had done. But Allah Has blotted out (their fault): For Allah is Oft-Forgiving, Most Forbearing

بے شک تم میں سے جو لوگ اس دن پیٹھ پھیر گئے جب دو لشکر ٹکرائے، انہیں شیطان ہی نے ان کے کسی عمل کی وجہ سے پھسلایا تھا، اور یقیناً اللہ نے انہیں معاف کر دیا، بے شک اللہ بہت بخشنے والا، بردبار ہے۔

إِذْ جَآءُوكُم مِّن فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ ٱلْأَبْصَٰرُ وَبَلَغَتِ ٱلْقُلُوبُ ٱلْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِٱللَّهِ ٱلظُّنُونَا۠

Behold! they came on you from above you and from below you, and behold, the eyes became dim and the hearts gaped up to the throats, and ye imagined various (vain) thoughts about Allah

جب وہ (دشمن) تمہارے اوپر سے اور تمہارے نیچے سے تم پر چڑھ آئے، اور جب آنکھیں پتھرا گئیں اور دل حلق تک آ پہنچے، اور تم اللہ کے بارے میں طرح طرح کے گمان کرنے لگے۔

هُنَالِكَ ٱبْتُلِىَ ٱلْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا۟ زِلْزَالًا شَدِيدًا

In that situation were the Believers tried: they were shaken as by a tremendous shaking

وہاں مومنوں کی آزمائش ہوئی اور وہ بری طرح ہلا دیے گئے۔

وَإِذْ يَقُولُ ٱلْمُنَٰفِقُونَ وَٱلَّذِينَ فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌ مَّا وَعَدَنَا ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥٓ إِلَّا غُرُورًا

And behold! The Hypocrites and those in whose hearts is a disease (even) say: "Allah and His Messenger promised us nothing but delusion

اور جب منافق اور جن کے دلوں میں بیماری ہے کہنے لگے: اللہ اور اس کے رسول نے ہم سے جو وعدہ کیا تھا وہ محض دھوکا تھا۔

وَإِذْ قَالَت طَّآئِفَةٌ مِّنْهُمْ يَٰٓأَهْلَ يَثْرِبَ لَا مُقَامَ لَكُمْ فَٱرْجِعُوا۟ وَيَسْتَـْٔذِنُ فَرِيقٌ مِّنْهُمُ ٱلنَّبِىَّ يَقُولُونَ إِنَّ بُيُوتَنَا عَوْرَةٌ وَمَا هِىَ بِعَوْرَةٍ إِن يُرِيدُونَ إِلَّا فِرَارًا

Behold! A party among them said: "Ye men of Yathrib! ye cannot stand (the attack)! therefore go back!" And a band of them ask for leave of the Prophet, saying, "Truly our houses are bare and exposed," though they were not exposed they intended nothing but to run away

اور جب ان میں سے ایک گروہ نے کہا: اے یثرب والو! تمہارے لیے ٹھہرنے کی جگہ نہیں، لوٹ چلو؛ اور ان میں سے ایک گروہ نبی سے یہ کہہ کر اجازت مانگنے لگا کہ ہمارے گھر غیر محفوظ ہیں، حالانکہ وہ غیر محفوظ نہ تھے، وہ تو بس بھاگنا چاہتے تھے۔

وَلَوْ دُخِلَتْ عَلَيْهِم مِّنْ أَقْطَارِهَا ثُمَّ سُئِلُوا۟ ٱلْفِتْنَةَ لَءَاتَوْهَا وَمَا تَلَبَّثُوا۟ بِهَآ إِلَّا يَسِيرًا

And if an entry had been effected to them from the sides of the (city), and they had been incited to sedition, they would certainly have brought it to pass, with none but a brief delay

اور اگر (دشمن) مدینہ کے اطراف سے ان پر گھس آتے، پھر ان سے فتنے (کفر) کا مطالبہ کیا جاتا تو وہ اسے فوراً قبول کر لیتے اور اس میں ذرا دیر نہ لگاتے۔

وَلَقَدْ كَانُوا۟ عَٰهَدُوا۟ ٱللَّهَ مِن قَبْلُ لَا يُوَلُّونَ ٱلْأَدْبَٰرَ وَكَانَ عَهْدُ ٱللَّهِ مَسْـُٔولًا

And yet they had already covenanted with Allah not to turn their backs, and a covenant with Allah must (surely) be answered for

حالانکہ وہ اس سے پہلے اللہ سے عہد کر چکے تھے کہ پیٹھ نہیں پھیریں گے، اور اللہ کے عہد کا سوال ہوگا۔

قُل لَّن يَنفَعَكُمُ ٱلْفِرَارُ إِن فَرَرْتُم مِّنَ ٱلْمَوْتِ أَوِ ٱلْقَتْلِ وَإِذًا لَّا تُمَتَّعُونَ إِلَّا قَلِيلًا

Say: "Running away will not profit you if ye are running away from death or slaughter; and even if (ye do escape), no more than a brief (respite) will ye be allowed to enjoy

کہہ دیجیے: اگر تم موت یا قتل سے بھاگو تو بھاگنا تمہیں فائدہ نہ دے گا، اور تب بھی تمہیں تھوڑا ہی فائدہ اٹھانے دیا جائے گا۔

قُلْ مَن ذَا ٱلَّذِى يَعْصِمُكُم مِّنَ ٱللَّهِ إِنْ أَرَادَ بِكُمْ سُوٓءًا أَوْ أَرَادَ بِكُمْ رَحْمَةً وَلَا يَجِدُونَ لَهُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا

Say: "Who is it that can screen you from Allah if it be His wish to give you punishment or to give you Mercy?" Nor will they find for themselves, besides Allah, any protector or helper

کہہ دیجیے: کون ہے جو تمہیں اللہ سے بچا سکے اگر وہ تمہارے ساتھ برائی کا ارادہ کرے یا تم پر رحمت کا ارادہ کرے؟ اور وہ اللہ کے سوا اپنا کوئی دوست اور مددگار نہ پائیں گے۔

قَدْ يَعْلَمُ ٱللَّهُ ٱلْمُعَوِّقِينَ مِنكُمْ وَٱلْقَآئِلِينَ لِإِخْوَٰنِهِمْ هَلُمَّ إِلَيْنَا وَلَا يَأْتُونَ ٱلْبَأْسَ إِلَّا قَلِيلًا

Verily Allah knows those among you who keep back (men) and those who say to their brethren, "Come along to us", but come not to the fight except for just a little while

اللہ تم میں سے ان کو خوب جانتا ہے جو روکتے ہیں اور اپنے بھائیوں سے کہتے ہیں: ہماری طرف آ جاؤ، اور لڑائی میں تھوڑا ہی آتے ہیں۔

أَشِحَّةً عَلَيْكُمْ فَإِذَا جَآءَ ٱلْخَوْفُ رَأَيْتَهُمْ يَنظُرُونَ إِلَيْكَ تَدُورُ أَعْيُنُهُمْ كَٱلَّذِى يُغْشَىٰ عَلَيْهِ مِنَ ٱلْمَوْتِ فَإِذَا ذَهَبَ ٱلْخَوْفُ سَلَقُوكُم بِأَلْسِنَةٍ حِدَادٍ أَشِحَّةً عَلَى ٱلْخَيْرِ أُو۟لَٰٓئِكَ لَمْ يُؤْمِنُوا۟ فَأَحْبَطَ ٱللَّهُ أَعْمَٰلَهُمْ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرًا

Covetous over you. Then when fear comes, thou wilt see them looking to thee, their eyes revolving, like (those of) one over whom hovers death: but when the fear is past, they will smite you with sharp tongues, covetous of goods. Such men have no faith, and so Allah has made their deeds of none effect: and that is easy for Allah

تمہارے ساتھ بخیلی کرتے ہوئے۔ پھر جب خوف کا وقت آتا ہے تو آپ انہیں دیکھتے ہیں کہ آپ کی طرف اس طرح دیکھ رہے ہیں کہ ان کی آنکھیں ایسے گھوم رہی ہیں جیسے کسی پر موت کی بے ہوشی طاری ہو۔ پھر جب خوف دور ہو جاتا ہے تو مال کے لالچ میں تیز زبانوں سے تم پر طعنے کستے ہیں۔ یہ لوگ ایمان ہی نہیں لائے، تو اللہ نے ان کے اعمال برباد کر دیے، اور یہ اللہ کے لیے آسان ہے۔

يَحْسَبُونَ ٱلْأَحْزَابَ لَمْ يَذْهَبُوا۟ وَإِن يَأْتِ ٱلْأَحْزَابُ يَوَدُّوا۟ لَوْ أَنَّهُم بَادُونَ فِى ٱلْأَعْرَابِ يَسْـَٔلُونَ عَنْ أَنۢبَآئِكُمْ وَلَوْ كَانُوا۟ فِيكُم مَّا قَٰتَلُوٓا۟ إِلَّا قَلِيلًا

They think that the Confederates have not withdrawn; and if the Confederates should come (again), they would wish they were in the deserts (wandering) among the Bedouins, and seeking news about you (from a safe distance); and if they were in your midst, they would fight but little

وہ سمجھتے ہیں کہ لشکر ابھی گئے نہیں، اور اگر لشکر (پھر) آ جائیں تو وہ چاہیں کہ کاش صحرا میں بدوؤں کے ساتھ ہوتے اور (وہیں سے) تمہاری خبریں پوچھتے رہتے، اور اگر وہ تم میں ہوتے بھی تو تھوڑا ہی لڑتے۔

لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِى رَسُولِ ٱللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُوا۟ ٱللَّهَ وَٱلْيَوْمَ ٱلْءَاخِرَ وَذَكَرَ ٱللَّهَ كَثِيرًا

Ye have indeed in the Messenger of Allah a beautiful pattern (of conduct) for any one whose hope is in Allah and the Final Day, and who engages much in the Praise of Allah

یقیناً تمہارے لیے اللہ کے رسول (کی زندگی) میں بہترین نمونہ ہے، ہر اس شخص کے لیے جو اللہ اور آخرت کے دن کی امید رکھتا ہو اور اللہ کو کثرت سے یاد کرتا ہو۔

وَلَمَّا رَءَا ٱلْمُؤْمِنُونَ ٱلْأَحْزَابَ قَالُوا۟ هَٰذَا مَا وَعَدَنَا ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَصَدَقَ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَمَا زَادَهُمْ إِلَّآ إِيمَٰنًا وَتَسْلِيمًا

When the Believers saw the Confederate forces, they said: "This is what Allah and his Messenger had promised us, and Allah and His Messenger told us what was true." And it only added to their faith and their zeal in obedience

اور جب مومنوں نے لشکروں کو دیکھا تو کہا: یہ وہی ہے جس کا اللہ اور اس کے رسول نے ہم سے وعدہ کیا تھا، اور اللہ اور اس کے رسول نے سچ فرمایا تھا؛ اور اس نے ان کے ایمان اور فرمانبرداری ہی کو بڑھایا۔

مِّنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا۟ مَا عَٰهَدُوا۟ ٱللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَىٰ نَحْبَهُۥ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا۟ تَبْدِيلًا

Among the Believers are men who have been true to their covenant with Allah: of them some have completed their vow (to the extreme), and some (still) wait: but they have never changed (their determination) in the least

مومنوں میں کچھ مرد ایسے ہیں جنہوں نے اللہ سے کیا ہوا عہد سچ کر دکھایا، تو ان میں سے کوئی اپنی نذر پوری کر چکا (شہید ہو گیا) اور کوئی انتظار میں ہے، اور انہوں نے (اپنے عہد میں) ذرا بھی تبدیلی نہیں کی،

لِّيَجْزِىَ ٱللَّهُ ٱلصَّٰدِقِينَ بِصِدْقِهِمْ وَيُعَذِّبَ ٱلْمُنَٰفِقِينَ إِن شَآءَ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا

That Allah may reward the men of Truth for their Truth, and punish the Hypocrites if that be His Will, or turn to them in Mercy: for Allah is Oft-Forgiving, Most Merciful

تاکہ اللہ سچوں کو ان کی سچائی کا بدلہ دے، اور منافقوں کو اگر چاہے سزا دے یا ان کی توبہ قبول کرے، بے شک اللہ بہت بخشنے والا، نہایت رحم والا ہے۔

وَرَدَّ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا۟ خَيْرًا وَكَفَى ٱللَّهُ ٱلْمُؤْمِنِينَ ٱلْقِتَالَ وَكَانَ ٱللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا

And Allah turned back the Unbelievers for (all) their fury: no advantage did they gain; and enough is Allah for the believers in their fight. And Allah is full of Strength, able to enforce His Will

اور اللہ نے کافروں کو ان کے غصے سمیت لوٹا دیا، انہیں کچھ بھلائی حاصل نہ ہوئی، اور اللہ مومنوں کو لڑائی میں کافی ہو گیا، اور اللہ طاقتور، زبردست ہے۔

لَّقَدْ رَضِىَ ٱللَّهُ عَنِ ٱلْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ ٱلشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِى قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ ٱلسَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَٰبَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا

Allah's Good Pleasure was on the Believers when they swore Fealty to thee under the Tree: He knew what was in their hearts, and He sent down Tranquillity to them; and He rewarded them with a speedy Victory

یقیناً اللہ مومنوں سے راضی ہو گیا جب وہ درخت کے نیچے آپ سے بیعت کر رہے تھے، تو اس نے جان لیا جو ان کے دلوں میں تھا، تو ان پر سکینت اتاری اور انہیں جلد ملنے والی فتح عطا کی۔

لَّقَدْ صَدَقَ ٱللَّهُ رَسُولَهُ ٱلرُّءْيَا بِٱلْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ ٱلْمَسْجِدَ ٱلْحَرَامَ إِن شَآءَ ٱللَّهُ ءَامِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا۟ فَجَعَلَ مِن دُونِ ذَٰلِكَ فَتْحًا قَرِيبًا

Truly did Allah fulfil the vision for His Messenger: ye shall enter the Sacred Mosque, if Allah wills, with minds secure, heads shaved, hair cut short, and without fear. For He knew what ye knew not, and He granted, besides this, a speedy victory

یقیناً اللہ نے اپنے رسول کا خواب حق کے ساتھ سچا کر دکھایا: اللہ نے چاہا تو تم ضرور مسجدِ حرام میں امن کے ساتھ داخل ہو گے، سر منڈاتے اور بال کترواتے، بے خوف؛ تو اس نے وہ جانا جو تم نہیں جانتے تھے، اور اس سے پہلے ایک قریبی فتح دے دی۔

إِذَا جَآءَ نَصْرُ ٱللَّهِ وَٱلْفَتْحُ

When comes the Help of Allah, and Victory

جب اللہ کی مدد اور فتح آ جائے،

وَرَأَيْتَ ٱلنَّاسَ يَدْخُلُونَ فِى دِينِ ٱللَّهِ أَفْوَاجًا

And thou dost see the people enter Allah's Religion in crowds

اور آپ لوگوں کو فوج در فوج اللہ کے دین میں داخل ہوتے دیکھ لیں،

فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَٱسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُۥ كَانَ تَوَّابًۢا

Celebrate the praises of thy Lord, and pray for His Forgiveness: For He is Oft-Returning (in Grace and Mercy)

تو اپنے رب کی حمد کے ساتھ تسبیح کیجیے اور اس سے بخشش مانگیے، بے شک وہ بہت توبہ قبول کرنے والا ہے۔

لَقَدْ نَصَرَكُمُ ٱللَّهُ فِى مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنكُمْ شَيْـًٔا وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ ٱلْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُم مُّدْبِرِينَ

Assuredly Allah did help you in many battle-fields and on the day of Hunain: Behold! your great numbers elated you, but they availed you naught: the land, for all that it is wide, did constrain you, and ye turned back in retreat

یقیناً اللہ نے بہت سے مقامات پر تمہاری مدد کی، اور حنین کے دن بھی، جب تمہاری کثرت نے تمہیں ناز میں ڈال دیا، تو وہ تمہارے کچھ کام نہ آئی، اور زمین اپنی وسعت کے باوجود تم پر تنگ ہو گئی، پھر تم پیٹھ پھیر کر بھاگے۔

ثُمَّ أَنزَلَ ٱللَّهُ سَكِينَتَهُۥ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ وَعَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ وَأَنزَلَ جُنُودًا لَّمْ تَرَوْهَا وَعَذَّبَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَذَٰلِكَ جَزَآءُ ٱلْكَٰفِرِينَ

But Allah did pour His calm on the Messenger and on the Believers, and sent down forces which ye saw not: He punished the Unbelievers; thus doth He reward those without Faith

پھر اللہ نے اپنے رسول پر اور مومنوں پر اپنی سکینت اتاری، اور ایسے لشکر اتارے جو تم نے نہیں دیکھے، اور کافروں کو سزا دی، اور کافروں کا یہی بدلہ ہے۔

وَمَآ أَرْسَلْنَٰكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَٰلَمِينَ

We sent thee not, but as a Mercy for all creatures

اور ہم نے آپ کو تمام جہانوں کے لیے رحمت ہی بنا کر بھیجا ہے۔

حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ ٱلْمَيْتَةُ وَٱلدَّمُ وَلَحْمُ ٱلْخِنزِيرِ وَمَآ أُهِلَّ لِغَيْرِ ٱللَّهِ بِهِۦ وَٱلْمُنْخَنِقَةُ وَٱلْمَوْقُوذَةُ وَٱلْمُتَرَدِّيَةُ وَٱلنَّطِيحَةُ وَمَآ أَكَلَ ٱلسَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى ٱلنُّصُبِ وَأَن تَسْتَقْسِمُوا۟ بِٱلْأَزْلَٰمِ ذَٰلِكُمْ فِسْقٌ ٱلْيَوْمَ يَئِسَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِن دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَٱخْشَوْنِ ٱلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلْإِسْلَٰمَ دِينًا فَمَنِ ٱضْطُرَّ فِى مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

Forbidden to you (for food) are: dead meat, blood, the flesh of swine, and that on which hath been invoked the name of other than Allah; that which hath been killed by strangling, or by a violent blow, or by a headlong fall, or by being gored to death; that which hath been (partly) eaten by a wild animal; unless ye are able to slaughter it (in due form); that which is sacrificed on stone (altars); (forbidden) also is the division (of meat) by raffling with arrows: that is impiety. This day have those who reject faith given up all hope of your religion: yet fear them not but fear Me. This day have I perfected your religion for you, completed My favour upon you, and have chosen for you Islam as your religion. But if any is forced by hunger, with no inclination to transgression, Allah is indeed Oft-forgiving, Most Merciful

تم پر حرام کیا گیا مُردار، خون، سور کا گوشت، اور جس پر اللہ کے سوا کسی اور کا نام پکارا گیا ہو، اور گلا گھٹ کر مرا ہوا، چوٹ کھا کر مرا ہوا، اونچی جگہ سے گر کر مرا ہوا، سینگ لگ کر مرا ہوا، اور جسے درندے نے کھایا ہو، سوائے اس کے جسے تم (مرنے سے پہلے) ذبح کر لو، اور جو آستانوں پر ذبح کیا گیا ہو، اور یہ کہ تم فال کے تیروں سے قسمت معلوم کرو، یہ سب نافرمانی ہے۔ آج کافر تمہارے دین سے مایوس ہو گئے، تو ان سے نہ ڈرو اور مجھ سے ڈرو۔ آج میں نے تمہارے لیے تمہارا دین مکمل کر دیا، تم پر اپنی نعمت پوری کر دی، اور تمہارے لیے اسلام کو دین کے طور پر پسند کیا۔ پھر جو بھوک سے مجبور ہو جائے، گناہ کی طرف مائل نہ ہو، تو بے شک اللہ بہت بخشنے والا، نہایت رحم والا ہے۔